Tidak seorang pendakwah pesan agama pun boleh membenci dan menyalahkan manusia apa pun alasannya. Kami bahkan belum pernah mendengar dikatakan bahwa para pendiri dari dua agama besar tersebut membenci manusia yang mereka sampaikan pesannya. Namun, situasi sedang muncul di Nigeria di mana para pendakwah secara terbuka mengucapkan kebencian dan menyalahkan kelompok etnis tertentu. Pengikut mereka sering melakukan hal ini, tetapi semakin meningkat di kalangan para pendakwah baik di utara maupun selatan negara tersebut. Hal ini seharusnya membuat siapa pun yang memahami dasar-dasar agama yang mereka anut menjadi waspada, namun semua orang diam. Sekarang, apa yang saya sebut sebagai "bisnis" pendakwah adalah apa yang beberapa orang sebut sebagai "panggilan". Jadi, apa saja yang terkandung dalam panggilan seorang pendakwah?

Sebagai pencetus dua agama besar yang membawa pesan bagi seluruh umat manusia, ini memberi seseorang gambaran tentang tugas seorang pendakwah yang menyampaikan pesan agama. Mereka ditugaskan untuk menjangkau orang-orang yang tidak berperilaku baik dan meyakinkan mereka untuk berperilaku baik. Kondisi saat ini tidak menunjukkan bahwa beberapa pendakwah di Nigeria tertarik pada hal tersebut. Sebaliknya, mereka menghina orang-orang yang seharusnya menjadi sasaran pendakwah sesuai dengan apa yang diinginkan para pencetus agama mereka. Jika hal ini terus berlanjut, akan ada konsekuensi bagi Nigeria, rakyatnya, dan ini yang menjadi kekhawatiran saya. Saya akan kembali ke topik ini.

Ketika seorang penganut agama rata-rata membenci sesama warga Nigeria, saya tidak terlalu khawatir. Tapi saya khawatir ketika seorang pendeta melakukan hal yang sama. Ini sangat memecah belah, ancaman terhadap kehidupan damai. Saat ini, beberapa pendeta mengambil mikrofon dan menyatakan satu kelompok etnis lebih unggul dari kelompok etnis lainnya. Pendeta yang lain membuat pengikutnya tetap berdiri, menghentikan pesan-pesan agama, dan marah-marah sambil naik turun merespons koreksi yang diberikan pendeta lain tentang perilakunya secara umum. Pendeta-pendeta seperti ini membiarkan emosi mereka menguasai diri mereka. Apa pesan yang mereka sampaikan kepada pengikut mereka? Saat ini, ucapan-ucapan beberapa pendeta tidak terdengar seperti yang seharusnya datang dari seorang pendeta. Mereka membuat pernyataan tentang beberapa warga Nigeria dengan cara yang menunjukkan bahwa warga Nigeria tersebut sudah di luar kemampuan untuk diajak bertingkah laku baik.

Apakah para pengikut agama dapat menunjukkan dari kitab suci yang mereka gunakan di mana para pendiri agama mereka menyatakan bahwa beberapa manusia berada di luar kemampuan untuk diajak bertindak baik, atau bahwa tidak ada gunanya mencoba menghubungi mereka agar bertindak baik? Di bagian Nigeria, beberapa pendeta tidak berusaha menghubungi orang-orang dari kelompok etnis tertentu. Mereka terus berpura-pura seolah-olah orang-orang tersebut tidak ada. Mereka berbicara seolah-olah percaya bahwa agama mereka hanya untuk kelompok etnis mereka; kelompok etnis yang dibenci tidak diizinkan masuk. Periksa tempat ibadah mereka yang kebanyakan hanya berisi kelompok etnis tertentu dan bukan kelompok lainnya. Periksa ruang kosong yang semakin meningkat di tempat ibadah besar di kota-kota besar, sementara orang-orang yang seharusnya mengisi tempat tersebut berada di jalan raya, tidak terjangkau. Banyak pendeta bahkan tidak berusaha menghubungi mereka. Orang-orang yang mereka benci berada di dekat mereka, tetapi mereka tidak peduli terhadap mereka.

Beberapa pendakwah pergi ke mana-mana, tetapi mereka mengabaikan apa yang diminta oleh panggilan mereka di wilayah negara sendiri. Namun, mereka memicu dan mengucapkan kebencian ketika akibat dari kelalaian ini muncul. Jika para pendakwah hanya marah tentang sedikit orang yang bersalah, itu kurang mengkhawatirkan. Tapi seluruh kelompok etnis mereka juga dikutuk, dibicarakan oleh para pendakwah seperti ini bukanlah manusia yang akan diminati oleh pendiri dua agama besar tersebut. Perilaku demikian telah menjadi biasa di kalangan pemeluk agama Nigeria, dan ini harus membuat semua orang khawatir. Tapi tidak.

Mengapa beberapa pendeta terpicu dan membuat komentar yang memprovokasi ketika orang dari kelompok etnis tertentu melakukan kejahatan, tetapi mereka tidak terpicu ketika orang dari kelompok etnis lain melakukan kejahatan serupa? Karena bias yang sudah melembaga, yang seharusnya tidak dimiliki oleh para pendeta. Catatlah bahwa para pendiri agama mereka tidak pernah terpicu oleh perilaku siapa pun. Justru para pendiri agama itu menjalin hubungan dengan orang-orang yang dibenci oleh anggota ras mereka. Apakah para pendeta yang terpicu mengikuti contoh para pendiri agama mereka, atau justru mereka hanya mengadopsi kampanye "mendemonisasi mereka" yang dilakukan oleh beberapa pihak?

Saya pernah menyatakannya sebelumnya - jika seorang pendeta meninggalkan bisnis intinya hanya untuk menyalahkan orang-orang, hal itu tidak akan menghasilkan apa pun terkait masalah yang mengganggu mereka. Jika mereka ingin mencapai hasil terkait perilaku yang memicu mereka, biarkan mereka melakukan bisnis yang diberikan oleh pendiri agama mereka kepada semua manusia. Saya pernah berada di bagian utara yang terpencil dari negara ini, dan saya melihat bagaimana para pengikut agama tidak memperhatikan orang-orang yang tidak beragama yang datang ke sekitar mereka, sampai orang-orang tersebut menjadi masalah bagi mereka. Jika para pendeta juga meninggalkan bisnis mereka tetapi percaya hanya pemerintah yang dapat membawa perdamaian, atau berpikir mereka dapat mencapai hasil dengan menyalahkan orang-orang, mereka melewatkan suatu hal. Karena mereka menumbuhkan kebencian melalui ucapan-ucapan mereka yang memecah belah, dan di mana kebencian ada di hati orang-orang, perdamaian akan selamanya hilang.

Bagaimana cara menghancurkan orang-orang yang tidak bertindak baik menyelesaikan masalah di lapangan? Setiap orang rasional harus bertanya apakah apa yang mereka lakukan adalah solusi dari masalah yang telah mereka identifikasi. Benci tidak bisa memungkinkan pemikiran semacam ini—kebencian buta. Akibatnya bagi bangsa ini sangat banyak. Pemerintah memiliki peran, para pendeta juga memiliki peran. Dan jika para pendeta memeriksa kitab suci yang mereka gunakan, mungkin secara kebetulan mereka menyadari bahwa mereka berasal dari bagian negara tempat mereka berada demi orang-orang yang sama yang mereka benci dan hina. Oleh karena itu, para pendeta diberi rasa hormat oleh pemerintah karena mereka dimaksudkan untuk menyatukan orang-orang, menenangkan pikiran, dan menyebarkan perdamaian. Perdamaian membantu pemerintah dalam menjalankan pemerintahan. Saya tidak yakin apa yang diucapkan beberapa pendeta saat ini, terutama setelah krisis antara petani dan peternak serta serangan balasan skala besar terhadap komunitas-komunitas, mencerminkan harapan pemerintah.

Tidak ada yang seharusnya membuat seorang pendeta menghukum siapa pun.

Jika ada yang tidak setuju dengan ini, mereka seharusnya membuka kitab suci yang mereka gunakan dan tunjukkan kepada kami di mana para pendiri agama mereka menghukum atau menolak menjalin hubungan dengan orang-orang yang tidak berperilaku baik. Jika seorang penganut agama tidak membuka kitab suci mereka tetapi memberikan alasan lain untuk membenci dan mencemarkan nama baik, mereka seharusnya berhenti mengatakan kepada kami bahwa mereka memiliki agama. Saya tidak menyatakan bahwa seseorang tidak boleh merasa simpati terhadap korban dari orang-orang yang melakukan kejahatan. Semua orang prihatin terhadap situasi yang mengerikan tersebut. Namun saya selalu menunjukkan bahwa apa yang telah terjadi tidak dapat menjadi alasan bagi siapa pun yang mengaku beragama untuk membenci. Bagaimana mereka berbeda dari orang-orang yang tidak memiliki agama? Saya bayangkan para pendeta seharusnya memberitahu pengikut mereka bahwa dalam kondisi apa pun mereka tidak boleh membenarkan rasa benci terhadap Tuhan yang mereka panggil. Namun para pendeta juga memiliki kecenderungan yang sama. Para pendeta yang menunjukkan rasa benci terhadap manusia mana pun merupakan tanda ketidakstabilan emosional dan ketidaktermatangan emosional; beberapa bahkan menunjukkan hal ini melalui kurangnya kedalaman dalam ucapan mereka.

Mereka semua ada di mana-mana, terutama secara online, di mana beberapa dari mereka menyampaikan kutipan dari kitab suci yang sering mereka lakukan untuk memposting kata-kata kasar, menghukum orang-orang yang seharusnya mereka beri pengajaran, atau menulis esai panjang yang membanggakan prestasi pribadi mereka. Salah satu bahkan mengadakan undangan untuk sebuah kontes popularitas, dengan menyatakan niatnya untuk membandingkan platform pengajarannya dengan platform pengajaran seseorang lain agar dapat diuji siapa yang lebih populer. Para pengkhotbah rekan-rekannya pasti tersenyum melihat perbuatan ini yang saya bayangkan akan mereka sebut sebagai "ketidakmatangan spiritual". Ketika para pengkhotbah beroperasi pada tingkat ini, apa jenis pengikut yang akan mereka bentuk? Di sisi lain, siapa pengkhotbah dalam salah satu kitab suci yang pernah berkata bahwa ia ingin berkurang agar Pencipta imannya meningkat?

Saat ini, kita melihat gelar-gelar tetapi sedikit kematangan dalam karakter pribadi yang membuat gelar tersebut pantas. Banyak orang menunjukkan bakat tetapi sedikit atau tidak ada kematangan emosional dan pengembangan karakter. Rekan-rekan pendeta mereka secara teratur menyampaikan hal-hal ini secara online. Beberapa bahkan mengejek ketidaktahapan emosional dan ajaran doktrinal yang jelas-jelas terlihat di sekitar mereka. Di luar internet, beberapa orang berkeliling menyampaikan berita tentang kelompok etnis yang mereka benci kepada para pendeta. Alih-alih membiarkan panggilan mereka membimbing mereka dan dengan demikian menunjukkan kematangan emosional, para pendeta malah terpicu dan mengucapkan kebencian. Jadi, apa dampaknya terhadap para pengikut? Kita melihatnya - pemeluk agama yang penuh kebencian terhadap sesama warga Nigeria. Yang lebih buruk lagi, para pemimpin agama belum menyadari bahwa tren ini tidak normal atau berusaha menghentikannya.