Yahudi menyediakan aturan dan panduan tentang cara menguburkan orang mati, cara berduka, dan cara mendukung keluarga melalui kesedihan mereka.

KetikaOrang-orang Yahudi ketika membicarakan seseorang yang telah meninggal, biasanya menggunakan frasa: "Semoga ingatannya menjadi berkah."

Dibandingkan denganKristen atau Islam, Yudaisme memberi sedikit perhatian pada sebuahkehidupan setelah kematian. Oleh karena itu, ritual berkabung lebih fokus pada kenangan abadi di kalangan yang hidup.

Cepat, spenguburan sederhana

Menguburkan yang matiberhenti dengan martabat adalah sebuahperintahatau perintah, dalam Yudaisme. Dalam komunitas tradisional, semua sisa tubuh seseorang harus dikuburkan agar upacara keagamaan lengkap dapat dilakukan, dan jika tubuh tidak dapatdipulihkanatau dikuburkan, hal ini bisa menjadi sumber kesedihan bagi keluarga.

Menurut hukum Yahudi, yang dikenal sebagaiHalacha, tubuh harus dikuburkan secepat mungkin setelah kematian, meskipun tidak pada hari Sabat (Shabbat) atau pada hari libur besar.

Pertama, tubuh diberi mandi ritual, yang dikenal sebagaiTaharah.

Yahudi tidak mengizinkan pengawetan atau praktik lain yang mencegah pembusukandan tubuh ditempatkan dalam peti mati kayu sederhana tanpa bagian logam, atau hanya sehelai kain penutup (pemakaman dengan kain penutup sangat umum di Israel). Tidak ada pakaian atau barang dunia yang diperbolehkan dimasukkan ke dalam liang lahat.

Berbeda dengan banyak budaya lain, tidak ada pemakaman umum yang diadakan, karena dianggap tidak pantas.

JUpacara kematian Yahudi umumnya dipimpin oleh seorang rabbi. Ritus ini menekankan kesederhanaan dan kerendahan hati.

Secara umum,anggota keluarga dekat dari orang yang meninggal akan merobek sebagian pakaian mereka, biasanya kemeja atau jaket (atau, lebih baru-baru ini, pita yang mereka kenakan) dalam ritual yang disebutK'riahyang terjadi sebelum pemakaman atau ketika mengetahui kematian seseorang. Tindakan ini merupakan ekspresi rasa sakit yang asli dan penyerahan diri kepada Tuhan. Tradisi menyatakan bahwa orang tua dari orang yang meninggal merobek pakaian mereka di sisi kiri, di atas jantung mereka. Yang lainnya merobek pakaian di sisi kanan.

Para pelayat membantu menguburkan jenazah dengan meletakkan sejumlah tanah simbolis ke dalam liang lahat.

Hukum Yahudi tidakSecara tradisional memperbolehkan kremasi, meskipun dalam gerakan Yahudi Reformasi, yang sebagian besar populer di Amerika Serikat, saat ini dianggap diterima.

Duduk dalam shiva - tidak ada mandi, cermin tertutup

Setelah pemakaman, keluarga dekat dari orang yang meninggalsering terus berduka di rumah, secara tradisional selama periode tujuh hari yang dikenal sebagaiShiva.

Mereka yang mengamatiShivasecara ketat hindari bekerja atau melakukan aktivitas perawatan apa pun,termasuk mandi. Mereka duduk di lantai atau di kursi rendah. Di beberapa komunitas, mereka menutup semua cermin di rumah. Hiburan seperti musik dihindari, dan hubungan seksual tidak diperbolehkan.

SelamaShiva, teman dan keluarga besarmengunjungi untuk memberikan dukungan emosional kepada para keluarga yang berduka dan berbagi cerita tentang orang yang meninggal.

Kabungkungan terus-menerus

Salah satu doa utama agama Yahudi adalah Kaddish Duka, sebuah doa kuno dalam bahasa Aram.— berbeda dengan kebanyakan doa-doa yang ditulis dalam bahasa Ibrani. Doa ini diucapkan pada upacara pemakaman, tetapi juga dalam ibadah-ibadah agama biasa oleh orang-orang yang sedang berduka.

Kaddishfokus pada iman kepada Tuhan dan tidak menyebutkan kematian atau orang-orang yang sudah mati.

Ithanya dibacakan di hadapan seorangminyan, akuorum minimal 10 orang dewasa Yahudi. Dalam komunitas tradisional kebanyakan, ini harus 10 laki-laki, meskipun aturan gender bervariasi dan lebih fleksibel di komunitas progresif, khususnya di Amerika Serikat.

Sifat komunal dari doa ini dimaksudkan untuk memuji nama Tuhan di depan umum dan menghormati kenangan orang yang meninggal sebagai bagian yang terus berlanjut dari komunitas.unity. Ini juga menyediakan dukungan komunal bagi orang-orang yang berduka.

Para pelayat mengatakanKaddish sebanyak mungkin setelah pemakaman selama periode yang ditentukan oleh hubungan mereka dengan orang yang meninggal. Untuk seseorang yang berduka atas orang tua, durasinya adalah 11 bulan. Untuk yang lainnya, lebih singkat. Doa ini juga diucapkan padayangperingayaan kematian menurut kalender Ibrani, dikenal sebagaiYwaktu makanatauAzkarah.

Petak Makam

Dalam kebanyakan Yahudibatu nisan komunitas tidak ditambahkan ke makam — atau tidak diukir — hingga sebulan hingga setahun setelah pemakaman, tergantung pada tradisinya.

Saat mengunjungi makam Yahudi, biasanya meninggalkan batu kecil di atas batu nisan daripada bunga, sebagai sebuahtanda dari kunjungan dan simbol dari ketetapan ingatan.

Diubah oleh: Felix Tamsut, Elizabeth Grenier

Penulis: David Levitz