Dalam nama Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.
Al-Qur'an mengatakan: "Maka ingatlah nikmat-nikmat Allah, agar kalian mendapat kebahagiaan." (Al-Qur'an - 7:69)
“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kalian bertemu dengan pasukan musuh [dalam pertempuran], maka tetaplah teguh, dan ingatlah Allah dengan banyak agar kalian mendapat keberuntungan.” (Al-Qur'an – 8:45)
Allah SWT yang Maha Kuasa telah menetapkan peringatan-Nya (dikenal sebagai dzikr) dan ibadah-ibadah lainnya untuk keuntungan kami sendiri. Ia adalah Pencipta langit dan bumi, Raja, dan Tuhan seluruh alam semesta. Ia tidak membutuhkan pujian dan ibadah kami untuk berkembang. Sesungguhnya, sedikit orang yang mengingat-Nya di sebuah planet kecil di luasnya ruang angkasa yang penuh dengan miliaran galaksi, tidak memberi manfaat bagi-Nya sama sekali, dan tidak meningkatkan Kerajaan-Nya bahkan seberat atom pun.
Segala bentuk kenangan dan ibadah bertujuan untuk mengingatkan kita akan Allah SWT dan menjaga kita tetap ingat kepada-Nya. Kesadaran akan kehadiran Allah SWT ini mencegah kita dari perbuatan dosa, ketidakadilan, dan penindasan, serta memotivasi kita untuk memenuhi hak-hak-Nya dan hak-hak makhluk ciptaan-Nya. Dengan mengikuti jalan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT, kita sebenarnya sedang berbuat baik terhadap diri kita sendiri, karena itu adalah jalan terbaik yang dapat diambil dan membawa kita kepada ketenangan, perdamaian, dan kebahagiaan.
Karena manusia cenderung malas dan tidak adil, jika tidak ada cara tetap untuk mengingat atau menyembah Allah SWT, hal ini akan membuat orang-orang lalai, menyebabkan mereka semakin tenggelam dalam dosa dan kegelapan hingga akhirnya benar-benar melupakan Allah SWT dan tanggung jawab mereka dalam kehidupan.
Al-Qur'an mengatakan: "Celaka bagi mereka yang hatinya keras terhadap pengingat Allah!" (Al-Qur'an - 39:22)
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah harta benda kalian, maupun anak-anak kalian, mengalihkan kalian dari mengingat Allah. Barangsiapa yang demikian, mereka adalah orang-orang yang merugi.” (Al-Qur'an – 63:9)
Dhikr dibagi menjadi dua cabang: dhikr dengan lidah dan dhikr dalam hati—ketika hati merenungkan keindahan dan kemuliaan Allah.
Sama halnya seperti lupa kepada Allah SWT menyebabkan rasa sakit karena dilupakan-Nya, mengingat Allah membawa kebahagiaan karena diingat-Nya. Allah Yang Maha Perkasa berfirman: "Ingatlah Aku, niscaya Aku akan mengingatmu." (Al-Qur'an 2:152)
Hasil dari mengingat Allah SWT bukan hanya diingat oleh-Nya di dunia berikutnya, tetapi juga mencapai ketenangan hati di dunia ini:
“Dengar, hati-hati hanya mendapatkan ketenangan dalam mengingat Allah.” (Al-Qur'an - 13:28)
Memanggil Allah SWT di saat kesedihan memberikan ketenangan dan kelegaan, karena kamu sedang memanggil DIA yang Maha Kuasa dan satu-satunya yang dapat menyelamatkanmu dari kesulitan. Nabi (SAW) bersabda: "Maukah aku beritahukan sesuatu yang merupakan perbuatan terbaik, merupakan bentuk ketakwaan terbaik di sisi Tuhanmu, meninggikan derajatmu di akhirat, dan lebih utama daripada membayar emas dan perak dalam pelayanan kepada Allah, atau ikut serta dalam Jihad dan membunuh atau dibunuh di jalan Allah?"
Mereka berkata, "Ya!"
Ia berkata, "Ingatan terhadap Allah."
Al-Qur'an mengatakan: "Wahai orang-orang yang beriman! Bersujudlah dan bertekuk lututlah serta beribadahlah kepada Pencipta dan Pembesarmu, dan lakukanlah amal kebajikan agar kalian mencapai keselamatan." (Al-Qur'an - 22:77)
Konsep ibadah umumnya dipahami sebagai melakukan perbuatan ritual seperti shalat, puasa, dan sedekah. Namun, pemahaman yang terbatas ini hanya mencakup satu bagian dari makna yang lebih luas tentang ibadah dalam Islam. Definisi tradisional ibadah dalam Islam bersifat menyeluruh dan mencakup hampir seluruh aspek aktivitas seseorang. Ibadah dalam Islam adalah istilah yang mencakup seluruhnya hal-hal yang dicintai oleh Allah SWT, baik yang tampak maupun yang tersembunyi, yang diucapkan maupun yang dilakukan. Dengan kata lain, segala sesuatu yang dilakukan demi kepuasan Allah adalah ibadah.
Definisi ini mencakup ritual, keyakinan, kegiatan sosial, dan kontribusi pribadi terhadap kesejahteraan orang lain. Islam mengharuskan individu untuk menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah Yang Maha Kuasa, sebagaimana Nabi Muhammad (SAW) diperintahkan: "Katakanlah (wahai Muhammad), persembahan ibadahku, korbananku, hidupku, dan matiku adalah milik Allah; Dia tidak mempunyai sekutu, dan aku diperintahkan untuk menjadi salah satu dari mereka yang tunduk." (Al-Qur'an – 6:162–163)
Menurut ajaran Islam, Allah Yang Maha Kuasa melihat hati, bukan hanya tindakan luar. Ia menghakimi berdasarkan niat, bukan penampilan. Untuk suatu tindakan dianggap sebagai ibadah, harus dilakukan dengan niat tulus untuk meredhai Allah SWT. Dengan demikian, konsep ibadah dalam Islam mendorong individu untuk berhubungan dengan Allah SWT dalam setiap tindakan, memperkuat ikatan mereka dengan Sang Pencipta. Dengan melakukan hal ini, seseorang menemukan ketenangan sejati yang datang dari memenuhi tujuan hidup.
BACA JUGA DARI NIGERIAN TRIBUNE: Olubadan-in-Council akan bertemu mengenai penobatan Raja Ladoja, Senin
Untuk perilaku dianggap sebagai ibadah, selain niat yang murni, harus sesuai dengan petunjuk ilahi. Meskipun Allah SWT telah memberikan setiap individu dengan compass moral, orang-orang tidak selalu bertindak adil atau etis. Kemampuan kita untuk membedakan benar dan salah bisa terganggu oleh pengaruh luar, penampilan, atau motif tersembunyi. Oleh karena itu, mengandalkan intuisi pribadi saja tidak secara otomatis membawa kepada kebajikan atau kedekatan dengan Allah SWT.
Untuk memandu umat manusia dalam ibadah dan kejelasan moral, Allah Yang Maha Kuasa mengutus para nabi sebagai guru dan teladan. Ia juga menurunkan Kitab Suci, yang memberikan pengetahuan secara langsung dari-Nya dan berfungsi sebagai panduan untuk hidup berbudi luhur. Kombinasi antara contoh para nabi dan wahyu ilahi memperkuat kesadaran moral kita dan memberi kita kemampuan untuk membedakan antara benar dan salah. Ini memberikan kriteria untuk menilai niat dan tindakan kita. Di atas segalanya, ini mengajarkan kita bagaimana beribadah kepada Allah SWT dan hidup dengan cara yang menyenangkan-Nya.
Peribadatan memiliki tempat yang unik dalam Islam. Melalui peribadatan, seseorang menjadi seorang Muslim yang sejati, yang mengabdikan seluruh hidupnya kepada kehendak Allah. Pentingnya peribadatan juga terlihat dari fakta bahwa peribadatan telah diwajibkan dalam semua agama sebelumnya. Allah Yang Maha Perkasa berfirman dalam Al-Qur'an: "Sesungguhnya Kami mengutus seorang utusan kepada setiap umat [untuk menyampaikan:] 'Bersholatlah kepada Allah dan jauhilah orang-orang yang berontak.'..." (Al-Qur'an - 16:36)
Dalam Islam, ibadah adalah tujuan dari keberadaan kita. Allah SWT menyatakan: "Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku." (Al-Qur'an - 51:56)
Islam memanggil para penganutnya untuk menyembah Allah sendirian, Yang Esa, Yang Penuh Rahmat, Yang Mahasuci, Yang Memberi Ketenangan, Yang Maha Tinggi, Yang Mulia, Yang Perkasa, Yang Pencipta, Yang Bijaksana, yang Unik, dan melakukannya karena cinta dan ketaatan.
Jelas dari diskusi ini bahwa konsep ibadah dalam Islam bersifat menyeluruh, mencakup semua tindakan positif seseorang. Hal ini sejalan dengan sifat Islam sebagai cara hidup yang utuh, memberikan petunjuk di setiap tingkatan, individu, sosial, ekonomi, politik, dan spiritual. Islam memberikan arahan hingga detail terkecil dalam kehidupan di semua tingkatan ini.
Sangat memotivasi untuk mengetahui bahwa Allah SWT menganggap semua aktivitas kita sebagai ibadah, selama dilakukan dengan niat yang benar dan sesuai dengan petunjuk-Nya. Hal ini mendorong individu untuk mencari keridhaan-Nya dalam segala tindakan dan berusaha mencapai keunggulan baik di depan umum maupun di tempat tersembunyi, dengan mengetahui bahwa Yang Maha Melihat dan Maha Mengetahui selalu menyaksikan. Pemahaman ini menginspirasi seseorang untuk bertindak hanya demi Allah SWT, dan menyembah hanya Dia, dan ini memang jalan menuju kebahagiaan.
Disediakan oleh SBNews Media Inc. (SBNews.info).